《南京照相馆》：日本真实罪行照片多罪恶？ -

《南京照相馆》上映了。影片将镜头集中在了一群生活在南京的老百姓身上。起初他们为了活命帮日军冲洗照片，但面对日军暴行、同胞遭遇和民族存亡，他们最终决定将这些底片送出去，让所有人看清楚日军的真面目。电影中出现的这些照片大都来自于真实史料，编剧对日本军人的刻画也是细致入微。一面假扮友好、强迫百姓摆拍“亲善”照片，粉饰侵略暴行；另一面，却给屠杀的照片盖上“不许可”印章，妄图掩盖真相。今天让我们一起跟随镜头回顾历史的真相。被鼓舞的罪恶，被洗脑的全民1937年12月13日，南京沦陷。枪炮声渐息，屠杀却刚开始。吉祥照相馆的暗房里，七个普通人——邮差阿昌（刘昊然饰）、翻译王广海（王传君饰）、照相馆老板、女学生、裁缝、黄包车夫和一名伤兵——被日军摄影师逼着冲洗“纪念占领”的底片。然而，当显影液逐渐浮现的并非“中日亲善”的假象，而是砍头、强奸、焚尸的屠城铁证时，他们被迫站在人性的十字路口。销毁照片，苟活一时；藏匿证据，必死无疑。暗房外是日军的狂欢，暗房内是七人无声的博弈。当伤兵用鲜血涂抹照片以掩盖指纹，当裁缝将底片缝进棉袄夹层，这些微小的反抗在宏大叙事中几不可闻，却成了历史最真实的注脚。

为动员全体国民投身战争，日本政府系统性地推广军国主义思想，强调侵略行动的正当性，从而展开了一场自上而下的思想灌输运动。

九连城激战作为甲午战争中日军首次在中国境内发动的陆上战役，标志着侵略者正式踏足中国领土。这场战争本质上是日本蓄意发动的扩张行为，其侵略性在战后被日本政府通过舆论操控重新定义为"为天皇献身"的正义之举，试图掩盖战争的非正义本质。

来源：画报《近代百年史》题目：清军俘虏内容：甲午战争被俘虏的清军清兵却被日本政府用漫画极尽嘲讽，将其刻画的庸弱不堪，沦为阶下囚。来源：演剧《日清战争》上映时间：1894年1894年在东京浅草座连续上映四十多天的话剧《日清战争》，清朝官员被刻画的迂腐邪恶，而日本人却被美化成接受了西方教育的进步青年。来源：画报《近代百年史》（1857年2月版）题目：日本胜利，支那战败内容：被日本儿童侮辱的在日清国留学生在取得了甲午战争的胜利后，前线日军的事迹被大肆宣传，达到进一步的对青少年进行军国主义洗脑的目的。戴季陶在《日本论》中提到，甲午战后日本儿童会向中国留学生扔石子，高喊“清国佬滚出去”。而在这种社会氛围下成长的儿童，长大后成为狂热的战争迷自然也不足为奇。

画报《近代百年史》（1894年）中刊载的漫画《木口小平》揭示了日本教育体系对历史事件的扭曲叙述。该作品以甲午战争期间松崎部队的号兵木口小平为原型，描绘其在战斗中中弹身亡仍紧握军号的场景。通过这种具象化手法，日本政府将侵略战争包装成"胜利典范"，刻意淡化战争暴行，强化军国主义叙事，使学生在教育中接受美化侵略的意识形态。此类历史教材的编写方式，实质是通过艺术加工手段进行战争记忆的重塑与民族主义价值观的灌输。

电影名称：《五个侦察兵》上映时间：1938年七七事变后，军事题材的电影充斥了日本的影剧院,《五个侦察兵》作为一部反映侵华战争的影片，却被评为十大优秀影片之首。军国主义喧嚣，不绝于耳。此外，军方、报社、广播公司时常有奖征集军歌，军歌在社会上广为流传。来源：靖国神社临时大祭纪念写真帖时间：1939年10月版在靖国神社演唱军歌的少女，筹集的款项作为国防献金。侵华暴行，罄竹难书《南京照相馆》以南京大屠杀为背景，在历史中，日军犯下的暴行要远远超出电影中所展示的画面。因为在淞沪会战中中国军队的强烈抵抗，日军为了震慑中国政府，在从上海进攻南京的途中，一路烧杀劫掠。来源：中央档案馆名称：南京大屠杀证（1937年拍摄）1937年11月26日，日军占领无锡后，火烧无锡城。

根据国民政府军事委员会政治部编纂的《日寇暴行实录》记载，日军曾对平民实施极端残忍的暴行。其中一段记录显示，三岁男童因日军空袭遇难。同时，日军第十六师团第二十联队某军官的日记中写道："因常州为抗日根据地，故对全城进行无差别扫射，无论男女老幼皆予射杀。"此类暴行还包括组织士兵进行毫无人性的"杀人竞赛"。

来源：东京日日新闻内容：野田毅与向井敏明东京日日新闻刊登两人持刀狞笑的照片，将其包装为“英雄”。把屠杀描述为“勇敢的武士道精神”，煽动国内军国主义狂热。许多日本儿童写信给野田毅和向井敏明，表达“崇拜之情”。占领南京城后，大肆抓捕平民，随意射杀。来源：山东画报出版社内容：南京沦陷时的补白来源：山东画报出版社内容：南京沦陷时的补白凡是有类似军人特征的平民或已经放下武器的军人，均被捆绑带走，押往江边集体射杀。来源：中国第二历史档案馆尸体堆满江边，鲜血将长江染红。

来源：中国第二历史档案馆 名称：日军南京大图书罪证图集 南京城内亦可见尸横遍野之状，印证了侵华日军实施的大规模暴行。

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来源：伊东部队·支那事变写真贴日军拍摄来源：中国第二历史档案馆藏被日军集体枪杀的中国战俘，尸体堆积如山。来源：中国第二历史档案馆城内遇难者横尸街头。将平民当做靶子练习刺杀训练，以“锻炼胆量”。

除大规模集体屠杀外，日军还实施了大量极其残忍的零散屠杀行为。根据相关统计数据显示，仅在南京地区，日军在战争期间导致约15万平民伤亡的零散屠杀事件就已达到令人震惊的规模。这些针对无辜平民的系统性暴力行为，其手段之残忍令人发指。

来源：中国第二历史档案馆日军拍摄遇难者的尸体无人安葬，只能被流浪狗和野生动物啃食。来源：美国得州大学奥斯汀分校藏辛德·贝格拍摄这个小孩的母亲被日军杀死，随后他也被故意摔死。来源：国民政府军事委员会政治部名称：日寇暴行实录国际法和人道主义原则明确规定：儿童在战争中应受特殊保护。日军却对中国儿童实施了极为残忍的暴行。他们在聊城、临清等地投放霍乱菌，儿童死亡率极高。这些是在北疃惨案中被毒气杀害的儿童。

根据《抗日战争中的晋察冀摄影集》记载，潘家戴庄惨案是抗日战争期间发生在晋察冀根据地的一起重大事件。该惨案中，一名婴儿不幸被日军残忍杀害，其惨烈场景被记录在案。这一事件深刻揭露了日军侵华期间的暴行，成为抗战历史中令人痛心的一页。

来源：中共河北省党史研究室名称：长城线上无人区来源：日本随军记者镜头下的侵华战争在青岛文化宫发现被日军挖眼、剖腹的中国儿童。据考证，他们的肝脏大多并日军吞食。以及被集体焚烧的儿童。侥幸活下来的人，则要面临一辈子的伤痛。来源：拉贝日记约翰·拉贝拍摄被日军刺刀刺杀颈部的老百姓，伤口深口见骨。那些遭受性暴力的中国妇女。她们的身体和心灵上经历着永远难以弥合的疼痛和创伤，有的郁郁终生，有的留下各种疾病，痛苦终生，有的终生不能生育。来源：国民政府军事委员会政治部名称：日寇暴行实录被日军强迫拍照取乐。来源：日本侵华图志拍摄：苏玉良这名老人战时被抓充当慰安妇，她的背部至今仍留有日军刺刀留下的伤痕。更多的则是失去生命。来源：中央档案馆笔记名称：日军侵华罪行与审判战犯山西省五台县被日军轮奸后杀害的十二名成年妇女和八名女童。除了进行无差别的种族屠杀外，侵华战争更是一场蓄谋已久的文明摧毁战。被几经摧毁的文化日本对中国文化进行摧残、破坏和劫夺，是有计划、有预谋的。他们试图通过削弱中华民族的文化认同感，以达到长期殖民统治的目的。北京、天津是日本文化教育侵略的重灾区。来源：南开大学校长办公室名称：日军炸毁南开校园实录1937年7月，日军连续轰炸天津4小时，目标集中在南开大学。炮火之下的南开大学称为瓦砾场。来源：南开大学校长办公室名称：日军炸毁南开校园实录日本随军画家向井润吉所绘的被炸毁的南开大学。他们还掠夺了南开校钟，钟上刻有《金刚经》全文，重达8000多斤。来源：南开大学校长办公室名称：日军炸毁南开校园实录同样经历战火摧残的还有复旦大学。来源：日本陆军记者镜头下的侵华战争昔日的校园沦为了日本侵略者的司令部。来源：日本陆军记者镜头下的侵华战争语言殖民也是日本文化侵略政策的重要内容之一，强迫中国人学习日语，接受日本文化。正在教授中国人学习日语的老师和被迫学习的学生。来源：画报《支那事变》（1938年）东京特派员摄在天津第二小学，老师让学生摹写“北支派遣军阵没将士之灵”给侵略军上香，用以毒害小学生心灵。来源：画报《支那事变》（1938年）东京特派员摄伪政权编写假资料篡改历史，宣扬伪满洲国独立，为日本侵略东北寻找借口。课文中的“中日事变”是对七七事变进行歪曲宣传。来源：伪教育总署编审会名称：高小教育教科书（第四册）来源：伪教育总署编审会名称：初小修身教科书（第五册）在小学课本插画上绘画着伪政权的国旗，潜移默化中让学生认同日本文化。

在特定历史时期，日本侵略势力针对蒙古、汉族、回族等不同群体实施了差异化的文化渗透策略。其教育政策呈现明显区分：对蒙古族强调“全面学习日语与日本文化”，对汉族推行“彻底实施日本教育体系与精神灌输”，而对回族则侧重“培育亲日思想，逐步引导其接受日本式训练”。这种分层教育模式旨在通过语言、文化及思想层面的控制，实现对各民族的系统性改造。

在日军占领包头期间，蒙古中学被迫纳入日式教育体系，学生被要求学习日语、柔道及击剑等课程。尽管蒙古族传统上以摔跤技艺闻名，但学校却开始教授击剑，反映出殖民统治下教育内容的强制性转变。

来源：画报支那事变东京特派员摄除了文化灭绝外，侵华战争期间还大量掠夺中国文物，至今尚未归还。我们曾在详细介绍过。照片会褪色，但真相不会。历史影像的存在让世界再一次看到，日本军国主义的罪证是永远抹不掉的